Murga Murguera...

Agua de zanja, piel de vereda

llevame con vos..

Al suburbio mundano que no tiene calefón

donde pintn buenos, malos que se yo..

La tristeza en un vaso que también se defondó

ese día que al tun tun la gambeteó.

Murga murguera, agua de zanja, piel de vereda

llevame con vos.

Murga murguera

bajo tu cielo estrellado se agitan las melenas

llevame con vos...

Asi tarareaba la canción de Bersuit, cuando volvía de ver al colorido y alegre el 8º Encuentro Regional de Murgas. Chicos de diferentes puntos cardinales se hicieron presentes sábado y domingo en las calles, en los anfiteatros, en las plazas para mostrarle al mundo que la murga se escucha, se siente, se palpita y se patea en el aire.

A partir del sábado a la mañana, el Teatro de la Estación se llenó de sonidos de redoblantes, bombos y pitos. Banderas y palmas bancaban detrás.

Durante la tarde se brindaron talleres gratuitos de percusión y baile a todo aquél que quisiera coparse. Cuando cayó el sol, se asomaron las primeras caras pintadas y las sonrisas, el baile arrancó y los malabares con fuego y demás destrezas, se hicieron notar. Después de la medianoche, se juntaron en el Instituto de Formación Docente pa degustar un guiso y bailar y tocar "hasta que sangren las manos".

Ya el domingo tempranito, la muchachada se congregó en el Anfiteatro de San Juan y canal grande, para terminar con lo empezado: talleres de percusión que hacían vibrar el piso.

Por la tarde, el desfile que derramaba alegría le puso onda a la tarde roquense para terminar de nochecita entre las plazas y sólo bajo las luz de las antorchas encendidas.

Los teens de la milonga

¿Quién dijo que el tango es para "viejos"? si no me crees preguntales a Lili, Pablo, Lucas, Clarita y al resto de los chicos, que todos los martes y viernes a las 19.30 se juntan a bailar en el bar de la maipú.

Cuando todos piensan que lo único que escuchan los pebetes son las divinas o algún que otro logi, un grupo de ruidosos e incansables chicos milonguea de lo lindo bajo la enseñanza de Roxana Valdes (mujer de sabia paciencia).

La mayoría de los muchachitos tiene entre 7 y 12 años, todavía ellos se sienten un poco raros en comparación a sus pares: "La mayoría de mis amigos no escuchan tango, prefieren la cumbia o el rock. Me dicen ¿como podés bailar tango?" dice Lucas (que mientras tanto tanto no deja de examinarme y relojearme el flequillo característico).

Cuando van a tertulias o cumpleaños son ellos mismos los que piden un tanguito "pa morir abrazao".

Es tierno verlos bailar y a la vez pelearse, entre empujones y cargadas se van acomodando. La música suena y se escuchan varios "shhhhhh"...los cuerpitos empiezan a danzar al ritmo del bandoneón.

Las paredes también hablan

Nunca se sabrá bien quién (es) son el o los autores, pero si se sabe que escribir y garabatear en la pared tiene un significado. Colores, distintas tipografías, formas, texturas, frases que shockean en un primer momento...son algunas de las características de la sobras literarias plasmadas en las paredes.

La leyenda cuenta que el arte de graffitear surge en los años sesenta en los barrios menos caretas de New York. Al comienzo, mas de uno se quedó con la boca abierta con esta tan novedosa de plasmar expresividad. De a poco, los jóvenes empezaron a coparse con este callejero escribir y lo que tenían para decir a través de él no era poco, el contexto histórico mundial daba cuerda para rato: movimientos hippies, revolución sexual, la primavera praga, el mayo francés son sólo algunos de los grandes acontecimientos que motivaron la crítica del aerosol.

Las temáticas son variadas: la declaración de amor es una de la más estereotipada, las que refuerzan amistades y juntas, las puteadas son otra variante que nunca de sorprender y hacerte reír, las críticas al sistema, a los políticos, a los rivales (hinchas de fútbol, cumbieros- rockeros) y siempre están las que demuestran estupidez: las xenofóbicas, homofóbicas, denigrantes, etc.
El graffiti tan popular ahora, en algún momento casi fue aplastado. Vecinos canutos, policía represora, vendedores ortivas, leyes que sancionaban la venta de aerosoles fueron parte de las tecnologías biopolíticas, que como siempre buscan censurar la esencia.

Aún asi, este gran protagonista y testigo de la historia se encuentra con nosotros. Se trata de un forma de expresión que fue adoptada por diferentes grupos culturales y que en algún momento fueron marginales: hip-hoperos, punkies, cumbieros, militantes... todos (que casualmente) tenían algo para decir.