Murga Murguera...

Agua de zanja, piel de vereda

llevame con vos..

Al suburbio mundano que no tiene calefón

donde pintn buenos, malos que se yo..

La tristeza en un vaso que también se defondó

ese día que al tun tun la gambeteó.

Murga murguera, agua de zanja, piel de vereda

llevame con vos.

Murga murguera

bajo tu cielo estrellado se agitan las melenas

llevame con vos...

Asi tarareaba la canción de Bersuit, cuando volvía de ver al colorido y alegre el 8º Encuentro Regional de Murgas. Chicos de diferentes puntos cardinales se hicieron presentes sábado y domingo en las calles, en los anfiteatros, en las plazas para mostrarle al mundo que la murga se escucha, se siente, se palpita y se patea en el aire.

A partir del sábado a la mañana, el Teatro de la Estación se llenó de sonidos de redoblantes, bombos y pitos. Banderas y palmas bancaban detrás.

Durante la tarde se brindaron talleres gratuitos de percusión y baile a todo aquél que quisiera coparse. Cuando cayó el sol, se asomaron las primeras caras pintadas y las sonrisas, el baile arrancó y los malabares con fuego y demás destrezas, se hicieron notar. Después de la medianoche, se juntaron en el Instituto de Formación Docente pa degustar un guiso y bailar y tocar "hasta que sangren las manos".

Ya el domingo tempranito, la muchachada se congregó en el Anfiteatro de San Juan y canal grande, para terminar con lo empezado: talleres de percusión que hacían vibrar el piso.

Por la tarde, el desfile que derramaba alegría le puso onda a la tarde roquense para terminar de nochecita entre las plazas y sólo bajo las luz de las antorchas encendidas.

Los teens de la milonga

¿Quién dijo que el tango es para "viejos"? si no me crees preguntales a Lili, Pablo, Lucas, Clarita y al resto de los chicos, que todos los martes y viernes a las 19.30 se juntan a bailar en el bar de la maipú.

Cuando todos piensan que lo único que escuchan los pebetes son las divinas o algún que otro logi, un grupo de ruidosos e incansables chicos milonguea de lo lindo bajo la enseñanza de Roxana Valdes (mujer de sabia paciencia).

La mayoría de los muchachitos tiene entre 7 y 12 años, todavía ellos se sienten un poco raros en comparación a sus pares: "La mayoría de mis amigos no escuchan tango, prefieren la cumbia o el rock. Me dicen ¿como podés bailar tango?" dice Lucas (que mientras tanto tanto no deja de examinarme y relojearme el flequillo característico).

Cuando van a tertulias o cumpleaños son ellos mismos los que piden un tanguito "pa morir abrazao".

Es tierno verlos bailar y a la vez pelearse, entre empujones y cargadas se van acomodando. La música suena y se escuchan varios "shhhhhh"...los cuerpitos empiezan a danzar al ritmo del bandoneón.

Las paredes también hablan

Nunca se sabrá bien quién (es) son el o los autores, pero si se sabe que escribir y garabatear en la pared tiene un significado. Colores, distintas tipografías, formas, texturas, frases que shockean en un primer momento...son algunas de las características de la sobras literarias plasmadas en las paredes.

La leyenda cuenta que el arte de graffitear surge en los años sesenta en los barrios menos caretas de New York. Al comienzo, mas de uno se quedó con la boca abierta con esta tan novedosa de plasmar expresividad. De a poco, los jóvenes empezaron a coparse con este callejero escribir y lo que tenían para decir a través de él no era poco, el contexto histórico mundial daba cuerda para rato: movimientos hippies, revolución sexual, la primavera praga, el mayo francés son sólo algunos de los grandes acontecimientos que motivaron la crítica del aerosol.

Las temáticas son variadas: la declaración de amor es una de la más estereotipada, las que refuerzan amistades y juntas, las puteadas son otra variante que nunca de sorprender y hacerte reír, las críticas al sistema, a los políticos, a los rivales (hinchas de fútbol, cumbieros- rockeros) y siempre están las que demuestran estupidez: las xenofóbicas, homofóbicas, denigrantes, etc.
El graffiti tan popular ahora, en algún momento casi fue aplastado. Vecinos canutos, policía represora, vendedores ortivas, leyes que sancionaban la venta de aerosoles fueron parte de las tecnologías biopolíticas, que como siempre buscan censurar la esencia.

Aún asi, este gran protagonista y testigo de la historia se encuentra con nosotros. Se trata de un forma de expresión que fue adoptada por diferentes grupos culturales y que en algún momento fueron marginales: hip-hoperos, punkies, cumbieros, militantes... todos (que casualmente) tenían algo para decir.

¿Bailamos?

Llegué tarde a la entrevista, pero el viento me acercó unas cuantas cuadras. Los chicos ya estaba entrenando: música, bailes, figuras y piruetas que requieren destreza y agilidad eran componontes de ese riguroso entrenamiento. Con la mejor, Don Omar, Fifty, El Químico y sus amigos me contaron su verdad:

Son estudiantes del secundario, hacen cosas que todos los adolescentes hacen, salen a bailar, conocen chicas ( a algunos les va mejor que a otros) pero existe algo que los distingue de los demás: BAILAN HIP-HOP.

Su vestimenta ya lo dice de ante mano: ropa amplia y cómoda, visceras (no gorras, en la jerga eso es otra cosa), pañuelos, cadenas que demuestran "glamour" callejero, altas "llantas" y música característica: rap, hip-hop y sus diversas e interminables ramificaciones.
Ellos sienten que el Anfiteatro del Paseo del Canalito es SU lugar, es su espacio. Allí se muestran tal cual son, ríen, prueban diferentes figuras, se comen palos... alli definen su IDENTIDAD.

Pero delimitar lugares (es más cálido) conlleva a pelear y defender lo que creemos que es nuestro. Ellos no están exentos de eso: las rivalidades por el escenario son cosas cotidianas. Esta autora es testigo de los conflictos territoriales, pero ellos prefieren evitarlos, bajan la mirada ante opuestos más fuertes (es decir que bailan mejor).

Mirándole la otra a la moneda, ellos sienten DISCRIMINACIÓN. A veces que su amor al baile es tomado en broma, que no es respetado, la familia y compañeros de la escuela son los principales cuestionadores... ¿Por qué?.

Las voces se superponen mientras la charla fluye, de fondo escuchamos Sean Paul y nos reímos de anécdotas. Pobres insistentes, intentan ayudarme a hacer "algo", quise ser hip-hopera por un efímero momento: lo que logré durar cabeza abajo.

Estos pibes tienen metas y sueños: llegar a ganar campeonatos, aprender nuevas cosas, LOGRAR TENER UN LUGAR DONDE BAILAR TRANQUILOS, sin miedo a las miradas ajenas.
Quieren un lugar mejor, libre de prejuicios, no quieren verse relacionados a las drogas ni a los robos....eso quieren : NO- PREJUICIOS.

Desangrando Libertad siguen los muchachos

Noche fría la de aquél sábado lluvioso, pero en el Alfosina Storni, barrio roquense, más presicamente enla escuela especial Nº 1, los Pulmotor, La Caja y Ultimo Pase se juntaron para hacer una obra de bien: dar una mano a los chicos de la escuela.

La apertura del telón invisible estuvo a cargo de los chicos de La Caja, tocando temas de Riff, Pappo y propios. Pero las estrellas de la noche (y organizadores del evento) fueron los Pulmotor, temas propios, de Riff y del carpo fueron su fuerte, sin mencionar al grupo de locos que bancaron y agitaron de singular y destacable manera (muy buena). Pablo en voz, Lukas en armónica y coros, el Ruso en bata, Flaco en el bajo y Kala en guitarra le dieron el calor que tanto le faltaba a la hinchada. No estuvieron ausentes lso músicos invitados : Paulita en armónica (en representación del sector femenino) y Peka en viola.

El cierre estuvo a cargo de Ultimo Pase que le dieron un aire mas rokanrolero y menos duro al lugar.

Empastillados de Amor

Con total sencilleza, Las Pastillas del Abuelo alucinaron a las almas jóvenes de Fiske Menuco (General Roca). Entre humos y cánticos, abrieron los telones bandas locales: Submarino Amarillo, La Inoxidable y Los Gusanitos (padres de las maldita canción municipal auspiciante de la gestión del actual intendente).

Tocando temas conocidos de su primer disco "Por Colectora" (2005) y del segundo "Las Pastillas del Abuelo" (2006) ,Pity Fernández en voz, Alejandro Mondelo en teclados, Diego Bozalla en guitarra, Fernando Vecchio en guitarra, Joel Barbeito en saxo, Juan Comas en bata y el flaco Santiago Bogisich en bajo agitaron al colectivo espíritu juvenil roquense.

Alguno que otro quedó desorientado ante la novedad de la banda visitante oriunda de Baires, pero tararearon al ritmo de temas conocidos como "El sensei", "Skalipso" (con versión ska) y "Osiris" entre otras. Saltos y cantitos, banderas y mucha telefonía celular fueron las cálidas respuestas del público, que como siepmre se queda con ganas de más.

Vale destacar no sólo la buena onda de los muchachos, sino también la falta de vanidad y total sencillez a la hora de entablar relación con el público, el hecho de caminar desde el hotel hasta el predio de Valle Fértil dice mucho, bastante...

De Milonguitas electrónicas ¡Purrete!

Las paredes, el techo, las butacas del Cine Teatro Español de la ciudad de Neuquén, vibraron al ton y son del house, drum & bass, electrónica, minimal y el trip hop, sonidos propios de un colectivo fresco y moderno que removió las aguas tangueras: Bajofondo Tango Club deleitó al ansioso público patagónico, que colmó la sala y obligó a sumar una función.

La Gira Patagónica 2007 emprendida por el grupo de Gustavo Santaolalla (músico y productor muy copado) comprendió a las ciudades de Neuquén, San Carlos de Bariloche y Viedma, para luego continuar presentando su último trabajo discográfico "Supervielle" en Europa.

Abriendo el luminoso y efímero show, Javier Casalla alucinó con la magia de la lastimosa voz del violín para dar lugar a lo que fue un electrónico viaje. Martín Ferres en bandoneón, Gabriel Casacuberta en contrabajo, Luciano Supervielle en piano y scratch ,y Antar Kuri en visuales (luces , iluminación, pantalla) continuaron con el viaje sin retorno iniciado por el violinista. Las voces del grupo Contra las Cuerdas, integrado por Guillermo Fervenza y Marcelo Gamboa, jugaron papeles importantes a la hora de acompañar a los demás sonidos con ritmos raperos.

Subiendo y bajando por curvas sónicas, el público viajó por temas conocidos (de su primer placa "Bajofondo Tango Club"como Montserrat, Duro y Parejo ( no te vas a perder el video ¿no?), Forma, Perfume, y por los mas recientes propios de su segunda placa (Supervielle).

Agradeciendo numerosas veces y haciendo explícito el placer de tocar en esta región, los músicos lograron ganarse el aprecio del público presente y las locas ganas de volverlos a ver.

Para Sol, con amor

La fría noche del sábado 26 se volvió un tibio refugio para los amantes del rock'n roll, el flocklore y el funk fusion. El gimnasio de la Escuela Enet Nº 1 fue el centro irradiador: La Caja, La Inoxidable, Tito Pereyra y alumnos, Alma K Alma, Cacho y parte de Remolkador, Rodrigo Flores y demás artistas, se reunieron para hacer una obra de bien: Ayudar a recaudar fondos para Sol Milagros, quien posee Linfoma de Hodking (cáncer poco frecuente en el sistema linfático).

Mientras la mayoría pensaba a quien votar como gobernador, otros pensaban como dar una mano. Fue asi que no sólo se fusionaron los diferentes estilos musicales, sino que también la buena voluntad de jóvenes y adultos.

El quiebre incial estuvo a cargo de Cacho y Cía, que con un tinte bien blusero fueron dando la bienvenida a los recién llegados. Una guitarra y una armónica fueron más que suficiente para poner primera, el resto de los músicos se fueron sumando y dándole color a la escena.

Con eso se abrió paso al resto de los artistas invitados que fueron tan heterogéneos como su público. Payasos para los más chicos y un buffet para los más hambrientos (también para los más sedientos).

Entre sonidos y voces, frío y calor, lo que prevaleció fue la excelente disposición de un grupo de personas que con no muchos recursos, se las ingeniaron para movilizar a la población y realizar un evento más productivo y benéfico que la inversión en afiches que tienen plasmadas caras de bobos.

Desafio a la gravedad

Fue en el lejano Oriente y parte de Asia, donde estas disciplinas tuvieron su origen. El arte de de las telas nace en la tierra de budistas y yoguis, corrientes filosóficas y espirituales basadas en la meditación, flexibilidad, fuerza, tonicidad y perseverancia. En un principio, los maestros y aprendices lograban meditar colgando de sogas desde importantes alturas, y una vez alli realizaban cánticos y oraciones.

Con el correr del tiempo, el encuentro entre culturas no siempre terminó de manera negativa, el Circo tradicional llega a estos remotos lugares y asi surgen las acrobacias aéreas en sogas. La esencia es la misma, lograr bellas figuras desde importantes alturas pero manteniendo las posturas básicas del yoga.

El tinte acrobático es ineludible, pero además de este toque especial, se produce otro cambio fundamental: las sogas son reemplazadas por telas, mas nobles y agradables al tacto.

El Circo viajó por el mundo, llegó a Latinoamérica. Hoy los malabares, acrobacias y distintas destrezas son accesibles y pueden encontrarse varios abiertos talleres, pero hace 30 años no. Romina Valloggia y Gabriel Halla forman el grupo Charivari, brindan espectáculos callejeros y para toda la familia: los zancos, saltos, risas y colores no faltan.

En sus inicios, recorrieron América Latina. Conocieron artistas sorprendentes y nuevos, y fue en Brasil donde se pusieron en contacto con las telas. La estadía fué efímera, pero el amor hacia ellas no. El viaje continuó y el aprendizaje también, al retornar adquirieron las telas y desde ese entonces, no pararon.

El conocimiento que las vueltas de la vida les dió no esta anclado: cada vez que pueden, Romina y Gabriel dictan talleres abiertos y accesibles. No hay diferencias etarias ni de género, todos pueden aprender. Sólo se requieren: ganas de conocer, pasarla bien y disposición. Pero la autora hace una recomendación: antes de subirse a una tela, procuren estar estado. No se tiren de cabeza o lo van a sufrir en carne propia.